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(बाईं ओर से) मृदंगम पर उमैलपुरम शिवरामन, गायक सिक्किल गुरुचरन, कंजिरा पर श्री सुंदरकुमार और चेन्नई में टैग सेंटर में कल्याणि मेनन ट्रिब्यूट कॉन्सर्ट में प्रदर्शन कर रहे वायलिन पर वी। संजीव | फोटो क्रेडिट: आर। रवींद्रन
मंच के सभी कलाकारों ने सुर्खियों को समान रूप से साझा किया। जब गायक ने राग समोच्चों पर विस्तार करने के लिए तमिल रचना के उद्घाटन खिंचाव के साथ ‘कडालन चिदंबरनाथन’ को चुना, तो विद्वान उमायलपुरम के। शिवरामन ने सेरेन रैलियों के लिए संयमित मृगाम-प्लेइंग की सुंदरता को रेखांकित किया। जब भी वायलिन वादक वी। संजीव ने गोपालकृष्ण भारती के ‘करणम केट्टू वादी’ में मेलोडिक अभ्यास को समृद्ध करते हुए, कांजीरा पर समान रूप से मनभावन किया।
यदि यह पिछले हफ्ते चेन्नई में आयोजित 110 मिनट के क्यूचेरी के सौंदर्यशास्त्र पर प्रकाश डाला गया था, तो शास्त्रीय और प्लेबैक गायक कल्याणी मेनन (1941-2021) की याद में, गुरुचरन ने कर्नाटक संगीत में बढ़ते उदारवाद में एक झलक भी पेश की। उदाहरण के लिए, गरीबविकानी टुकड़ा के बाद शानदार तेलुगु कविता से एक अभिनव रूप से कल्पना की गई थी राधिका संतवानमयहां तक कि तपस्या रचना नृत्य-थिएटर के लिए राग स्थानिक में एक कथकली पदम थी।
दिलचस्प बात यह है कि कल्याणि मेनन के फिल्म निर्माता-पुत्र राजीव वह थे, जिन्होंने देवदासी मुदुपलानी द्वारा 18 वीं शताब्दी के गीत ‘कनुगवा हरिमोमु’ को ट्यून किया था। राजीव मेनन के भाई करुण ने गुरुचरन को नवरसम में ‘परिपाहिमम हरे’ गाने का सुझाव दिया – एक पदम, जो द्रौपदी के एंगस्ट को चित्राकली प्ले से चित्रित करता है। दुर्योधनवधम त्रावणकोर के वायस्कर आर्यनारायणन मूस (1842-1901) द्वारा।
पिछले एक दशक में, कथकली गीतों ने कर्नाटक प्रदर्शनों की सूची में जगह ढूंढना शुरू कर दिया है। जबकि वे अक्सर इस सेटिंग में एक अलग स्वाद प्राप्त करते हैं, गुरुचरन ने बड़े पैमाने पर मूल का पालन किया। नवारसममध्यमशरुति में प्रस्तुत, कुरिनजी और यहां तक कि नवारोज के शेड्स को उजागर करता है – दोनों शंकरभारनम के व्युत्पन्न। नवीनता के लिए, गुरुचरन ने यामुना कल्याणि और मयमलावगोवला को प्रस्तावना में पेश किया विर्तट्टम (या श्लोकमजैसा कि इसे कथकली में कहा जाता है), लॉन्च करने से पहले नवारसम अंतिम, चौथी पंक्ति में।
अनहोनी अपील कर रही थी। अभी भी धीमी गति से कोई अलग नहीं था कानुगवा हरिमोमुजिसने यदुकुलकमोजी को असममित राग की विस्तृत प्रगति के साथ प्रकट करने की अनुमति दी। ध्यान को पूरी तरह से कृति पर बने रहने के लिए, गायक ने राग के एक संक्षिप्त परिचयात्मक स्केच को रोकते हुए, अलंकरणों से परहेज किया।
Maestro Umayalpuram Sivaraman ने संयमित Mridangam की सुंदरता को रेखांकित किया फोटो क्रेडिट: आर। रवींद्रन
सबसे लंबा अलापना बिलहरि में केंद्रपीठ के लिए आया था, जिसमें गुरुचरन और संजीव ने 15 मिनट को एकल अनुक्रमों के लिए समर्पित किया था, जो राग की जीवंतता को प्रदर्शित करता था, यहां तक कि अपने तेज मार्ग के दौरान पश्चिमी शास्त्रीय के लक्षणों पर इशारा करता था। टायगराजा का नाजिवधरा एक चतुर विपरीत के रूप में पीछा किया, इसके इत्मीनान से 16-बीट चक्र प्रत्येक लाइन को मापा अनुग्रह के साथ प्रकट करने की अनुमति देता है। गायक-वायलिनिस्ट जोड़ी ने पल्लवी को तेजी से अलंकृत रूप से पनपने के साथ बनाया जो रचना को अलंकृत करता है। हालांकि कोई निरवाल नहीं था, लेकिन मुआवजा से अधिक कालपनाश्वर। सोल-फा सिलेबल्स की एक हड़बड़ाहट ने एक रेजल तानी अवतारम के लिए मार्ग प्रशस्त करते हुए, अभिसरण दौर को आकार दिया। शिवरामन और सुंदरकुमार के बीच नौ मिनट के आदान-प्रदान ने न केवल दो-कलीई आदि ताला के अंकगणितीय आकर्षण पर प्रकाश डाला, बल्कि विभिन्न पीढ़ियों के दो कलाकारों द्वारा व्याख्या की गई दक्षिण भारतीय टक्कर की विकसित भव्यता भी। ”
गुरुचरन ने कल्याणि के एक सरसरी अलापना के साथ कॉन्सर्ट खोला, जल्दी से एक लॉन्चपैड के रूप में राग के ऊपरी नोट पर चढ़ा वनाजाक्षिरो। जैसा कि रामनाद श्रीनिवास इयंगर द्वारा वरनाम ने अपने बाद के आधे हिस्से में प्रगति की, गायक ने मांग की दूसरी गति में सटीकता बनाए रखने की अपनी क्षमता का प्रदर्शन किया। एक सहायक उमैलपुरम ने देखभाल के साथ संगीत ढांचे को बढ़ाया।
दूसरा टुकड़ा देवमानोहरी में था, जो एक राग अपने ज़िगज़ैग वाक्यांश के लिए जाना जाता है। गुरुचरन ने मैसूर वासुदेवचर के ‘पलुकावादमीरा’ में चित्तास्वारा के पार इस विशेषता का उदाहरण दिया। चरनम के अंत में ‘मारचिटावेमो’ के साथ स्केल-अप ने एक बार फिर से अंडोलिका के साथ देवमानोहरी की रिश्तेदारी पर प्रकाश डाला-कराहारप्रिया का एक और जन्या।
प्रिंसिपल बिलहरी सुइट के समक्ष एक भराव के रूप में, गुरुचरन ने कर्नाटक कपी में ‘सुमासयाका विधाुरा’ को चुना। रूपका ताल के लिए सेट, स्वाति तिरुनल रचना एक शांत संयम के साथ बहती थी जिसने लालसा के सार पर कब्जा कर लिया था। करीब की ओर, कल्याणी, कामस, वसंथा और मोहनम के एक मेडले ने वापसी को चिह्नित किया। सौरष्ट्र और मध्यैमवती में मंगलम शंकरभारनम में पोन्नीह पिल्लई द्वारा एक टिसरा-गती आदि ताला तलाना द्वारा किया गया था।
प्रकाशित – 12 अगस्त, 2025 07:12 PM IST
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