वागगेयाकरा भरथम: एक प्रदर्शन जो नृत्य-संगीत बातचीत की सुविधा देता है

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पार्श्वनाथ उपाध्याय, आदित्य पीवी और शोबिथ रमेश

पार्श्वनाथ उपाध्याय, आदित्य पीवी और शोबिथ रमेश | फोटो क्रेडिट: सौजन्य: नतायारंगम

नतायारंगम द्वारा आयोजित वागगेयाकरा भरथम के चौथे संस्करण में कार्नैटिक गायक ऐश्वर्या विधा रघुनाथ और नर्तक परशवाना उपाध्याय के बीच एक सहयोग दिखाया गया। दोनों ने संगीत समारोहों में अक्सर गाया जाने वाले गीतों के विशाल प्रदर्शनों की सूची से कुछ रचनाओं का पता लगाया।

एकल और समूह प्रस्तुतियों के बीच बारी -बारी से, शाम की शुरुआत ‘श्री महा गणपति रावथुमम’ के साथ हुई – गॉवला राग में मुथुस्वामी दीक्षती द्वारा एक रचना। इसे परशवानाथ की पुण्याह डांस कंपनी के छात्रों द्वारा प्रस्तुत किया गया था। यह कृति, जिसे कमलम्बा नववरम के समक्ष एक इनवोकेटर नंबर के रूप में गाया जाता है, को नृत्य किया गया था, जिसमें सुंदरमूर्ति नयनार की प्रार्थनाओं और गणेश को उनकी सहायता के लिए आ रहा था। आंदोलनों और संरचनाओं की स्पष्टता के लिए नृत्य अनुक्रम उल्लेखनीय थे।

श्रुति गोपाल ने वडिवेलु (तंजोर चौकड़ी की) द्वारा रचित कपी वरनाम ‘चालमेला’ पर नृत्य किया। ब्राहदीेश्वर की अतिरंजित स्थिति की स्थापना के बाद, उन्होंने स्टेई भव को बनाए रखते हुए विभिन्न सांचेरीज का पता लगाया। प्रभाव को कम करते हुए, नारिटा पैटर्न में समानता थोड़ी थकावट में लाई गई।

कार्नैटिक वोकलिस्ट ऐश्वर्या विधा रघुनाथ

कार्नैटिक वोकलिस्ट ऐश्वर्या विधा रघुनाथ | फोटो क्रेडिट: वीवी रमानी

इसके बाद, पार्श्वनाथ उपाध्याय, आदित्य पीवी और शोबिथ रमेश ने दीक्षती की क्लासिक रचना ‘श्री विश्वनाथन भजहम’ (14 रागों में सेट) को लिया। सहजता जिसके साथ ऐश्वर्या ने एक राग से दूसरे में संक्रमण किया, विभिन्न बारीकियों को बाहर लाते हुए, उसे गायन को सुखद बना दिया। अच्छी तरह से समन्वित आंदोलनों और सटीक फुटवर्क, दिलचस्प कथा के साथ अंतर्विरोधी, गति को जीवित रखा। स्वरा मार्ग के लिए नर्तकियों की प्रतिक्रिया के दौरान प्रदर्शन सुस्त हो गया, जो दोहराए गए थे।

अदीथ्या ने अपने एकल प्रदर्शन के लिए सुंदर क्षत्रैय पदम ‘राम राम प्रान सखी’ को चुना। ब्रागा बेसेल द्वारा कोरियोग्राफ किए गए, अनुक्रम ने सीता की अनुपस्थिति के दौरान राम की भावनात्मक उथल -पुथल के साथ तुलना के माध्यम से अपने प्रिय के लिए कृष्ण द्वारा अनुभव किए गए अलगाव के दर्द को व्यक्त किया। कृष्ण और राम और साथ के भवों के बीच अदीथ्या के संक्रमण को संवेदनशीलता के साथ चित्रित किया गया था, हालांकि विचारों के साथ थोड़ी अधिक आंतरिककरण और पहचान ने गहराई को जोड़ा होगा।

पुण्याह डांस कंपनी के सदस्य

पुण्याह डांस कंपनी के सदस्य | फोटो क्रेडिट: सौजन्य: नतायारंगम

सबसे प्रभावशाली रचना ने पेरियाज़्वार थिरुमोजी ‘मणिकम कट्टी’ का समापन किया, जो रागों में आरके श्रीरामकुमार द्वारा किया गया था, जैसे कि नीलाम्बरी, हमिर्कलणी, खामास और सुरुत्टी जैसे रागों में। पार्श्वनाथ और उनके शिष्यों ने इस लोरी-जैसे टुकड़े में जीवन सांस ली। इसके लिए प्रीति भारद्वाज की कोरियोग्राफी सुशोभित चालों और संरचनाओं द्वारा चिह्नित की गई थी।

एक बार फिर, दो माध्यमों – संगीत और नृत्य के बीच बहुत अधिक बातचीत नहीं हुई – अनुभव को वास्तव में समृद्ध बनाने के लिए।

ऑर्केस्ट्रा में गायत्री (वायलिन), प्रवीण स्पार्श और हर्ष सामागा (मृदंगम), प्रीति भारद्वाज (नट्टुवंगम) और कल्याणी वैद्यनाथन (तम्बुरा) शामिल थे। नृत्य टीम में नव्या भट, धानश्री प्रभु, महलक्ष्मी, सर्वेशन, विभा राघवेंद्र और अक्षादा विश्वनाथ भी शामिल थे। प्रकाश डिजाइन आनंद द्वारा था।

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