थंडेल रिव्यू – एपिक रोमांस इन ए नॉट सो एपिक फिल्म

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प्रमुख संगीत और प्रमुख जोड़ी द्वारा शानदार प्रदर्शन के साथ एक रोमांटिक फिल्म। यह थंडेल के लिए सही विवरण होता, यह असंगत लेखन के लिए नहीं था। एक वास्तविक जीवन की कहानी से प्रेरित होकर, थंडेल एक भारत-पाकिस्तान सेटिंग, एक विचित्र समुद्री साइड टाउन, कराची जेल और दिल्ली के राजनीतिक गलियारों के बीच में बताई गई एक महाकाव्य प्रेम कहानी को बताता है। इस क्रॉस-मैफोग्राफिक कहानी के केंद्र में दो क्लासिक प्रेमी राजू (नागा चैतन्य) और सत्य (साईल पलवी) हैं। वे एक -दूसरे के लिए बने हैं और वे बचपन की प्रेमिका हैं जिनका प्यार समय या हजारों किलोमीटर अलग होने से कम नहीं हो सकता है। फिर भी, ये सही प्रेमी समुद्र, एक तूफान और भारत-पाकिस्तान की राजनीति से अलग हैं। तेलुगु में थंडेल का शाब्दिक अर्थ है एक जहाज के नेता, और इस फिल्म में, चैतन्य ने थंडेल की भूमिका को मान लिया और उनकी जिम्मेदारी उन्हें अपने जीवन सत्य के प्यार से दूर ले जाती है। यह फिल्म का सर्वोत्कृष्ट नाटक है।

कहानी समुद्र के किनारे एक विचित्र, भारतीय शहर में शुरू होती है। शहर के पुरुष मछुआरे हैं, और वे हर साल देश भर में गुजरात के लिए 2000 किलोमीटर की यात्रा करते हैं। वे गुजरात बंदरगाह में एक ठेकेदार को अपने मछली पकड़ने के कौशल को उधार देते हैं और अंत में महीनों के लिए समुद्र के लिए निकलते हैं, अपनी पत्नियों, माताओं, बहनों और प्रेमियों को पीछे छोड़ देते हैं, जो गाँव और शहर की देखभाल करते हैं। राजू और सत्या इस सेटिंग में बड़े हुए हैं और पूरे शहर में उनके अंतिम संघ का इंतजार है। राजू हर साल 9 महीने के लिए समुद्र की यात्रा करता है और सत्य पीछे इंतजार करता है, इंतजार कर रहा है कि वह उसके साथ शेष 3 महीने बिताने के लिए लौट आएगा। राजू और सत्य पाइन एक -दूसरे को देखने के लिए और उनके प्रेमालाप के एक बड़े हिस्से में फोन पर बात करना शामिल होता है जब वे शारीरिक रूप से अलग होते हैं। यह सेटअप थैंडेल का पूरा पहला भाग है और यह सचमुच बहुत लंबे समय तक चलता है। यह आधार, हालांकि उपचार में महाकाव्य, आसानी से आधे समय में स्थापित किया जा सकता था जो चांदू मोंथेटी फिल्म में करने का प्रबंधन करता है।

दूसरी छमाही तब राजू की कहानी को पाकिस्तानी नौसेना द्वारा समुद्र में गिरफ्तार किया गया और 21 अन्य मछुआरों की अपनी पार्टी के साथ कराची जेल भेज दिया। यह दूसरी छमाही के इन भागों के दौरान है कि थंडेल पर कहानी वास्तव में जीवित है। राजू और फिशरफोक के उनके बैंड को जेल के अत्याचारों के अधीन किया जाता है, जबकि सत्य और गाँव की महिलाएं, अपने आदमियों को वापस पाने के लिए दिल्ली में भारतीय राजनेताओं और नेताओं से बात करने के अपने प्रयासों को रैली करती हैं। बस जब भारत के विदेश मंत्री मंत्री मछुआरों को बचाने वाले होते हैं, तो सरकार ने अनुच्छेद 370 के निरस्तीकरण की घोषणा की, भारत-पाकिस्तान के बीच संबंधों को तनावपूर्ण और राजू और उनके दोस्तों के घर लौटने की संभावना को रोक दिया।

सत्य, हालांकि राजू के साथ बहुत ही महत्वपूर्ण था, अपने हाथों में मामलों को लेने का फैसला करता है। यह इन भागों के दौरान है, कि साई पल्लवी का प्रदर्शन वास्तव में जीवित है। चैतन्य के लिए डिट्टो, जो पाकिस्तान में अपने अव्यवस्था के दौरान, थंडेल के रूप में अपनी स्थिति तक रहता है और अपने दोस्तों को जेल के अत्याचारों से बचाता है। जो वास्तव में एक साथ नहीं आता है वह साईं और चैतन्य की रोमांटिक रसायन विज्ञान है, न तो पहले हाफ में और न ही दूसरे में। जब वे नाचते हैं और देवी श्री प्रसाद के संगीत के लिए मीरा बना रहे हैं, तो वे एक साथ बहुत अच्छे लगते हैं। लेकिन प्यारे रोमांस और तीव्र क्षणों के दृश्यों में, मुख्य जोड़ी रोमियो और जूलियट की तरह एक साथ नहीं आती है कि वे होने वाले हैं।

डीएसपी का संगीत और शमदत सीनुडीन की सिनेमैटोग्राफी थंडेल के मुख्य आकर्षण हैं। इस फिल्म के संगीत और दृश्य किसी भी अंतरराष्ट्रीय उत्पादन के बराबर हैं। लेकिन निर्देशक चांदू मोंथेटी की दिशा और पटकथा हमेशा आपको उस महाकाव्य के बारे में नहीं समझाती है जो स्क्रीन पर सामने आ रहा है।

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