शैशवावस्था में महिला जननांग उत्परिवर्तन अभी भी आम है, गाम्बियन माताओं का कहना है

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बेस्स, द गाम्बिया – 55 वर्षीय हुलय डम्बा ने प्रदर्शन में साल बिताए महिला जननांग अंगभंग उसके समुदाय में लड़कियों पर। एक व्यवसायी के रूप में उनकी भूमिका को उनकी दादी से पारित किया गया था। “यह वही था जो मुझे सिखाया गया था,” उसने समझाया।

गाम्बिया में लगातार वकालत के वर्षों के बावजूद, महिला जननांग उत्परिवर्तन की दरें उच्च हैं, यहां तक ​​कि युवा पीढ़ियों के बीच भी। के अनुसार 2021 आंकड़ा15 से 19 वर्ष की आयु की लगभग तीन चौथाई लड़कियों को महिला जननांग उत्परिवर्तन के अधीन किया गया है, लगभग एक ही अनुपात महिलाओं के रूप में एक पीढ़ी उनसे बड़ी (45 से 49 वर्ष की आयु)।

माताओं का सर्वेक्षण मिश्रित प्रगति भी दिखाएं: जब 25 वर्ष और उससे कम उम्र की बेटियों वाली महिलाओं से पूछा गया कि क्या उनकी बेटियों को महिला जननांग विकृति के अधीन किया गया था, तो 54 प्रतिशत ने कहा कि नहीं।

लेकिन 22 प्रतिशत ने कहा कि उनकी बेटियों ने न केवल अभ्यास किया था – उन्होंने अपने पहले जन्मदिन तक इसका अनुभव किया था।

बदलते दिमाग

गाम्बिया में, महिला जननांग विकृति का अनुभव करने वाली अधिकांश लड़कियां प्रक्रिया के दौरान मांस को हटा देती हैं। लगभग 12 प्रतिशत को बंद कर दिया जाता है। उनमें से लगभग सभी सुश्री डम्बा जैसे पारंपरिक चिकित्सकों के हाथों अभ्यास का अनुभव करते हैं।

सुश्री डंबबा प्रक्रिया को निभाते हुए एक विश्वसनीय मौसमी आय अर्जित करती थीं। “मुझे विश्वास था कि यह सम्मानजनक था,” उसने संयुक्त राष्ट्र यौन और प्रजनन स्वास्थ्य एजेंसी UNFPA को बताया।

लगभग छह साल पहले वह सब बदल गया, जब उसने एनजीओ के नेतृत्व में संवादों की एक श्रृंखला में भाग लिया, टोस्टन UNFPA के माध्यम से इतालवी एजेंसी फॉर डेवलपमेंट कोऑपरेशन (AICS) के समर्थन के साथ, महिला जननांग विकृति से जुड़े स्थायी नुकसान के बारे में – नतीजे जिसमें रक्तस्राव, संक्रमण और यहां तक ​​कि मृत्यु भी शामिल हो सकती है।

“पीछे मुड़कर, काश मैं जानता था कि मैं अब क्या जानता हूं,” सुश्री डंबबा ने कहा।

आज, वह एक समुदाय के नेतृत्व वाले आंदोलन का हिस्सा है जो पूर्व चिकित्सकों, माताओं और युवाओं से बना है जो अभ्यास को समाप्त करने के लिए काम कर रहे हैं। “मैं अब जागरूकता बढ़ाने के लिए अपनी आवाज का उपयोग करती हूं,” वह कहती है, “क्योंकि हर लड़की सुरक्षित और पूरे बड़े होने की हकदार है।”

एक लाल पैटर्न वाली पोशाक और हेडस्कार्फ़ में एक महिला कैमरे पर पूरी तरह से दिखती है।
55 वर्षीय हुलय डम्बा, बास के पास साबू सरह में अपने समुदाय में महिला जननांग उत्परिवर्तन करने के लिए उपयोग करती थी। BASSE के क्षेत्र में देश की अभ्यास की उच्चतम दरें हैं; 15 से 49 वर्ष की आयु के 97 प्रतिशत महिलाओं और लड़कियों ने इसे गुजारा है। © Unfpa द गाम्बिया/गैया स्क्वारसी

प्रसव में परिणाम

फतौ* ने बेस्स डिस्ट्रिक्ट अस्पताल में मातृत्व वार्ड के शांत में UNFPA से बात की। केवल 16 साल की उम्र में, उसने एक नवजात शिशु को अपनी बाहों में उकसाया, एक मुश्किल डिलीवरी से उबर गई।

इतने सारे अन्य लोगों की तरह, Fatou ने महिला जननांग विकृति से गुजरा था – जो कि महत्वपूर्ण रूप से जाना जाता है प्रसव के जोखिमों को बढ़ाएं। फतौ के श्रम को स्कार टिशू, उसके जीवन और उसके बच्चे के लिए खतरा था।

सौभाग्य से, एक दाई हस्तक्षेप करने में सक्षम थी।

अस्पताल स्वास्थ्य सुविधाओं के बढ़ते नेटवर्क में से एक है जो एक UNFPA कार्यक्रम का हिस्सा है – AICS परियोजना द्वारा वित्त पोषित, चीन सहायता से अतिरिक्त समर्थन के साथ – जो अन्य महत्वपूर्ण यौन और प्रजनन स्वास्थ्य सेवाओं के बीच महिला जननांग उत्परिवर्तन के परिणामों को संबोधित करने के लिए स्वास्थ्य प्रदाताओं को सक्षम करने के लिए विशेष प्रशिक्षण प्रदान करता है।

अधिक कार्रवाई की जरूरत है

फिर भी बहुत अधिक कार्रवाई की आवश्यकता है।

पिछले साल, सांसदों ने मांगा, असफलमहिला जननांग उत्परिवर्तन को वैध बनाने के लिए, जिसे 2015 से गाम्बिया में प्रतिबंधित कर दिया गया है। लड़कियां, जिनमें शिशुओं सहित लड़कियां प्रक्रिया से गुजरना जारी रखती हैं – और परिणामों को भुगतने के लिए।

एक काले हेडस्कार्फ़ में एक किशोर लड़की एक आंगन के दरवाजे के सामने खड़ी है।
18 वर्षीय रामता बालदेह महिला जननांग विकृति को समाप्त करने के लिए काम करने वाले अधिवक्ताओं की एक नई पीढ़ी का हिस्सा हैं। उसके सभी करीबी दोस्तों ने इसका अनुभव किया है, उसने UNFPA को बताया। “लेकिन मेरी छोटी बहन नहीं है। वह सात है।” © Unfpa द गाम्बिया/गैया स्क्वारसी

यह कोई संयोग नहीं है कि यह अभ्यास बड़ी उम्र की महिलाओं द्वारा भारी रूप से किया जाता है, स्थानीय संगठन महिलाओं की मुक्ति और नेतृत्व के संस्थापक फतो बाल्डेह कहते हैं। उन्होंने कहा, “महिलाएं लैंगिक असमानता में निहित एक गहरी हिंसक परंपरा के पीड़ित और प्रवर्तक दोनों बनी हुई हैं।” “ये महिलाएं केवल अपराधी नहीं हैं; वे एक ऐसी प्रणाली के उत्पाद हैं जो जन्म से सिखाती हैं कि दर्द और बलिदान नारीत्व के लिए आंतरिक हैं।”

उन्होंने कहा कि क्या जरूरत है, उन्होंने कहा, “उन संरचनाओं को नष्ट करने के प्रयास हैं जो महिलाओं को इस अधिनियम को करने के लिए दबाव डालते हैं।”

अब अधिवक्ताओं की एक नई पीढ़ी चुनौती के लिए बढ़ रही है। 18 साल की रामता बालदेह ने कम उम्र में महिला जननांग उत्परिवर्तन का अनुभव किया – लेकिन कहते हैं कि अभ्यास उसके साथ रुक जाता है।

“अगर मेरी एक दिन एक बेटी है, तो मैं उसे कभी भी उसी चीज से गुजरने की अनुमति नहीं देगी,” उसने कहा। “मैं चाहता हूं कि वह स्कूल जाए, सपने देखने के लिए, उसका रास्ता चुनने के लिए।”

* गोपनीयता और सुरक्षा के लिए नाम बदल गया



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